Двенадцать праздников №1

Икона «Воскресение Христово — Сошествие во ад с клеймами двунадесятых праздников». Россия, первая половина XIX века, ок. 1830–1860 гг. Дерево, левкас, яичная темпера, санкирь; позолоты нет, нимбы и фоны прописаны охрами. Размер: 36,4 × 31,2 см. Доска однослойная, без ковчега; по периметру — широкое охряное поле с узкой киноварной линеарной рамкой. На обороте — две врезные шпонки-пазушки (горизонтальные), типичные для русской иконы XIX столетия; следы старого грунта и эксплуатационных загрязнений.

Композиция построена по устойчивому «праздничному» типу: в крупном центральном клейме — «Воскресение — Сошествие во ад». Христос в мандорле, стоя на распахнутых вратах ада, поднимает Адама; у ног — связанный ад, вокруг — праотцы и праведники. Вокруг центральной сцены размещены малые клейма с основными евангельскими событиями годового круга. По иконографии и последовательности читаются: «Рождество Пресвятой Богородицы», «Введение во храм», «Благовещение», «Рождество Христово», «Сретение», «Крещение Господне», «Преображение», «Вход Господень в Иерусалим», «Воскресение Лазаря», «Успение Богородицы» и сцены поклонения Кресту/Воздвижения (вариант праздничного ряда; набор клейм слегка упрощён, без надписей, что характерно для поздних мастерских). Архитектурные кулисы с зубчатыми завершениями, обильные охристо-зеленые фоны и белильные подрумянки на ликах сближают иконографию с массовой продукцией центральнорусских и севернорусских артелей первой половины XIX века.

Стиль письма — позднеакадемический «народный»: свободный рисунок, миниатюрная прописка деталей, локальный цвет без сложной лазури, нимбы и архитектура подчеркнуты белильными пробелами; золочение отсутствует, вместо него — окрашенные охрой ореолы и орнаментальные фоны. Отсутствие ковчега, сравнительно небольшая доска с двумя шпонками, киноварные рамки клейм, а также характерная сетка естественной усадки левкаса указывают на датировку в XIX столетии, вероятнее всего в диапазоне 1830–1860-х годов (возможен разброс от позднего XVIII до середины XIX вв., однако тип доски и манера письма ближе к указанному времени).

Сохранность: общий удовлетворительный музейный вид с естественными возрастными изменениями. Основа: доска стабильная, без заметной деформации; отмечается один сквозной продольный усушечный трещинный ход по центру поля (видим на лицевой стороне и обороте), остановившийся. Шпонки на месте, нижняя с небольшими выкрашиваниями по краям гнезда. Левкас: повсеместная равномерная сетка старой усадки (кракелюр), местами раскрытая; локальные выпадения и подрывы грунта по нижнему полю и вдоль кромок. Живопись: в целом сохранилась полно; имеются потёртости выступающих мест, особенно по киноварной рамке, небольшие утраты слоя внизу по центру (с выходом на доску) и вдоль вертикальной трещины; вероятны давние незначительные тонировки по кракам. Лак/олӣфа: заметно потемневшая и пожелтевшая, с потёками и загрязнениями, что придаёт живописи тёплый буроватый тон; местами — матовые зоны от старых очисток. По периметру — бытовые ссадины, мелкие утраты углов. Оборот: следы длительного бытования, натир, мелкие выбоины, технологические следы производства; активной биопоразы не наблюдается.

Атрибуция и происхождение: иконописная мастерская центральной или северной России (Поволжье, Вятка/Кострома, Ярославское Поволжье — условно), массовый праздничный тип «Воскресение с Праздниками». Отсутствие титульных надписей над клеймами — типовая практика недорогих заказов первой половины XIX века; архитектурные кулисы «готического» очертания и киноварные обводы характерны для провинциальных артелей. Икона предназначалась для домашнего молитвенного обихода как «сводная» — позволяет литургически вспоминать ключевые евангельские события в течение года.

Научная и художественная ценность: образ представляет распространённый, но цельный по композиции вариант праздничной иконы, показатель вкусов и техники провинциальной иконописи XIX века. Несмотря на бытовые потери и потемнение лака, сохраняет читаемость всех клейм, добротный рисунок ликов и уравновешенную колористику.

Реставрационные рекомендации: профилактическая консервация основы; закрепление подрытых кромок левкаса и живописи вдоль центральной трещины и нижнего поля; мягкая сухая очистка с последующей селективной химической очисткой олифы (по тестам растворимости); локальная вклейка выпадений грунта, восполнение утрат тонированной шпатлёвкой; минимальная тонировка в пределах утрат; при необходимости — нанесение тонкой защитной смолистой плёнки с матированием. Проведение работ — только в реставрационной мастерской.